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二多功能的敖包祭

发布时间:2017-08-30  浏览次数:495  字体:   

  蒙古族的故包,是蒙古族自然崇拜、祖先崇拜及其他思想信仰的载体与外化形式。它的形成经历过漫长的岁月。早在13世纪,成吉思汗南征西讨中,战死了诸多将士,于是建坟家以祭祀。榆林“真金”敖包相传是木华黎之墓,这类敖包称

  敖包

  “翁衰”敖包,鄂托克旗苏默图敖包祭祀保护神兼祭英雄将士.也属于这一种。还有的是名马纪念,如成吉思汗葬小骏马之头的故包,称“巴颜”敖包。蒙元时代,凡蒙古人足迹所涉之地域.都留下了名目繁多的敖包.据《史集)载,伊利汗国合赞汗曾在其占领之地建“豢古人敖包,并设护卫之所加以保护。

  

  在明清之世庙宇附近,为镇邪驱鬼,常建立敖包,称之为“章干”敖包。在水草丰美之草原,常作部队整训之地,为作纪念,常建敖包,称之为“布里图”敖包,即“舒整”敖包。战役结束后,推倒城墙,聚土为丘,作为聚会土台,称为“呼拉呼.敖包,即’‘聚会”敖包。为祈求升官发财,析镶灾邪,民众堆砌放包,多以施主或当地名人之名命之。为预防畜群侵害而建的放包,称之“青金”敖包,如乌审召嘎拉固图苏木敖包,即是青金敖包:官方或大家族以至旗及诸旗联合祭祀的敖包.即公祭敖包称“阿拉坦”敖包。

  

  除此之外,还有形形色色的敖包。比如,从四子王旗的梁底至武州县合乐山梁有七星敖包.那是清代早期的敖包,表示乌兰察布七个旗会盟。这七个敖包形体很大,均建于山梁上,直径10余米,高2一3米,从北向南依次排列。又如在四子王旗卫境苏木西北路边有个蒙古敖包,高2米,直径3米,距今有印年的历史,至今祭祀不断,上面有奶、肉、糖块等。


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