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草原上的蒙古牧民之家

发布时间:2018-03-28  浏览次数:246  字体:   

  日子在草原上牧民,首要居住在蒙古包,可是家庭关于他们来说不仅仅是蒙古包;家庭,是人类自构成起就发作的一种最遍及的社会现象。男女赖此而结合,子孙赖此而连续,亲属赖此而建立,分工赖此而发作,社会组织赖此而莫定根底。默多克曾说:“家庭是一种社会集团,以共同的住处、经济合作和繁衍子孙为其特征。它包含了不同性别的成年人——其间至少有一对能够发作由社会认可的性关系,以及这一对男女亲生或收继的儿女。”不同的时代、不同民族家庭的构成是各不相同的。从文明人类学的视点审视,牧人家庭具有自己的特征。

  内蒙古牧区的每个家庭,都是社会经济的基本单位,畜牧出产的底子意图是添加牧畜,而家畜增多,就要扩展草场,对家畜分群看管,因此,住在一个蒙古包里。年长的儿子有必要另立育帐。每个家庭都蒙古包是满族对蒙古牧民住宅的称号,包满语即“家”、“屋”之意,蒙语叫“蒙高勒格勒”。在蒙语中“包”和“家”是同义语。

  蒙古族的家庭,一般由夫妻和未婚子女组成.儿子成家后,在爸爸妈妈的蒙古包旁另建新包,蒙古包厂家,共同过游牧日子。兄弟都是结婚后分家另居。还有一种家庭有三代人,上至祖父,下至孙子,但家庭中权利在父亲即户主手里,辈分高者只为家长。从文明人类学的观点看,蒙古族的家庭大多是由核心家庭组成的。当然,也有多偶婚家庭的存在,贵族之家就存在这种现象。正如美国人类学家罗维所指出的:“不管婚姻关系是长时间的或是暂时的;不管婚姻方式是一夫多妻、一妻多夫或简略的同居;不管家庭成员的杂乱情况如何;有一个现象是遍及杰出地存在的,那就是老公、妻子及其未成年的子女组成的集体,总是能与家庭其他的成员区别开来。”性的功用、经济的功用、繁衍子孙的功用及教育子孙的功用正是在核心家庭中进行的。


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